生于1984(下)
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第四卷 第一百七十六章 山雨欲来风满楼

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《金陵十三钗》当然是一部佳作。

如果它的导演不是张一谋,估计早就已经被捧上了神坛。

可惜,张一谋早就已经是巅峰之上的男,《金陵十三钗》这样的品质对他来说,是应该的!

严歌灵、刘恒的编剧算是为张一谋补上了最大的一块短板——众所周知,第五代导演大都缺乏讲一个好故事的本事。

事实上,《金陵十三钗》所讴歌的正是十三位侠肝义胆的

偏偏这个故事发生在金陵!

金陵的六朝金和秦淮风月,是最易引发世*色想象,它是中国*色地理的中心。

作为本土最著名的红灯区,秦淮河摇篮催生了董小宛、李香君、陈圆圆、柳如是、马香兰、顾眉生、卞玉京、寇白门等名,而这个团体的作为,颠覆了唐朝诗杜牧“商不知亡国恨”的著名论断。

李香君撞墙壁而血溅扇面,成为《桃花扇》中献出政治贞的著名隐喻;柳如是因史学家陈寅恪立传而身价倍增;董小宛则因金庸的武侠小说而名噪一时。

所有这些高尚的事迹,构成了《金陵十三钗》的香艳布景。

也就是说,从基调上来看,这部电影就很让天然的反感!

尤其是一些自诩为正君子的专家教授,他们认为电影就应该净,歌颂谁不好,非要歌颂

预告片,简直让无语,就像张一谋说的那样,电影有那么多可以讲述的事,非要纠结在‘献身’上面,两次献身:第一次向基督的代表英格曼神父献身,第二次向民族国家献身,进而成为向好莱坞和本土献身的奇妙转喻。

同济大学教授朱大可,在电影尚未上映之前,就已经写下了一篇‘“十三钗”的国主义’,全方位、多角度批判张一谋和他的《金陵十三钗》,原因很简单,片方为了推广、宣传《金陵十三钗》,提前公布了“好莱坞神父”和中国义的激床戏!

‘我们完全能够理解、良知和,也不反对以一种文关怀的角度,来展示工作者的政治贞,但面对南京大屠杀这种沉重题材,制片方却在眉飞色舞地炒床戏和豪言票房价值,这只能构成对全体战争死难者的羞辱,更是对八万被强中国的羞辱。’这不得不让怀疑本片的基调…

张伟品时不时掀起阵阵‘骂战’都为《十三钗》赚尽眼球,但给一种过度营销的感觉。

只要他露面,三句话有两句是在提《

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